Нигоҳе ба паси бартариҳои курсиҳои зиёфати меҳмонхона

Муқаддима ба курсиҳои зиёфати меҳмонхона

Ҳамин ки дари худро кушодам, ман хеле ҳаяҷон шудам, ки ба мошинам бармегардам ва бубинам, ки дар атрофам чӣ рӯй дода истодааст. Ин мисли он буд, ки аз дарвозаи як шаҳри калон гузаштан. Пас аз чанд соат ман дар мошин нишаста будам, ки ронандае омада пурсид, ки чӣ мешавад. Вай ба ман гуфт, ки бо як дӯсте, ки бо ӯ сафар мекард, сӯҳбат мекард ва аз мошин рафтанӣ буд, ки ронанда ногаҳон гуфт: "Навбати шумо аз дӯстатон дур мешавад, аммо ин корро шумо не.

Аксари меҳмонхонаҳо вуруд ба кишварро мамнӯъ доранд ва дар лобби меҳмонхонаҳо асос ёфтаанд. Курси зиёфатӣ яке аз хусусиятҳои маъмултарини меҳмонхона аст. Он дар бисёр ҷойҳои ҷаҳон истифода мешавад ва дар байни меҳмонони касбӣ ва ҳаводор хеле маъмул шудааст. Аксарияти меҳмонхонаҳо инчунин қоидаҳои гуногун доранд, ки чӣ гуна онҳо метавонанд хӯрок ва нӯшокиҳоро пешниҳод кунанд. Онҳоро аз қаҳвахонаҳо ва барҳои гуногун харидан мумкин аст, аммо ҳамаи онҳо қоидаҳои худро доранд, ки чӣ пешниҳод карда метавонанд.

Ба шумо танҳо лозим аст, ки курсии дурустро барои чорабинии худ интихоб кунед. Курси хуб барои чорабинии шумо баландии кофӣ таъмин мекунад ва дастрасии меҳмонони шуморо осон мекунад. Шумо метавонед ба осонӣ миқдори вақти дар ҳуҷра сарфшударо тавассути танзими болишти курсӣ назорат кунед, мавқеи пой ва дигар қисмҳои муҳими баданро танзим кунед. Шумо инчунин метавонед як мизи хурдро ҳамчун ҷои ҷамъоварӣ ва истироҳат ҳангоми нишастан дар курсии худ истифода баред. Ба шумо танҳо лозим аст, ки илова кардани лавозимот ба монанди болиштҳо, куракҳои пахтагӣ ва ғайра. Дар бозор чизи лозимаро ёфтан на ҳамеша осон аст, аз ин рӯ курсии мувофиқро барои чорабинии худ интихоб кунед.

Таассуроти аввал ва таҷрибаи истифодаи курсиҳои зиёфати меҳмонхона

Вақте ки мо ба суфраи шумо сафар мекунем, шумо аз меҳмонони аҷиб истиқбол хоҳед гирифт. Кормандони дӯстонаи мо ба кори худ содиқанд ва хидмати хуб пешниҳод мекунанд. Вақте ки мо ба сари дастархони шумо меоем, мо мехоҳем боварӣ ҳосил кунем, ки шумо бароҳат ҳастед ва ҳеҷ гуна бесарусомонӣ намекунед. Мо инчунин мехоҳем боварӣ ҳосил кунем, ки вақте ки мо ба мизи шумо мерасед, шуморо нороҳат нахоҳед кард. Шумо метавонед моро киро кунед, то дар ҳама гуна саволҳои худ ба шумо кумак кунем.

То он даме, ки шумо ба таассуроти аввалини худ меравед, дар бораи он чизе, ки шумо аз таассуроти аввалини худ мехоҳед, пайдо кардан осон аст. Аммо вақте ки шумо дар бораи он ки шумо аз таассуроти аввалини худ чӣ гуна мебел мехоҳед, фикр кунед, боварӣ ҳосил кардан душвор аст, ки шумо мебели мувофиқро барои эҳтиёҷоти худ пайдо карда метавонед. Роҳнамои хубе хоҳад буд, ки намудҳои гуногуни мебелро хонед ва тафтиш кунед, ки онҳо дар бозор чӣ дастрасанд. Барои он ки мебели дурустро барои эҳтиёҷоти худ интихоб кунед, шумо бояд аз таассуроти аввалини худ назар кунед, ки чӣ гуна мебелро мехоҳед.

Ман метавонам ба шумо бигӯям, ки аксари одамон худро дар беруни бино фикр мекунанд, аммо ман мегӯям, ки агар шумо дар бораи рафтан ба ҷое фикр кунед, ки дар он ҷо шумо махфият пайдо кунед, пас дар ҳавлии худ шумо метавонед корҳои зиёдеро анҷом диҳед. Агар шумо ният доред, ки ба ҷое биравед, ки дар он шумо метавонед аз баъзе аз корҳои берунӣ лаззат баред, пас дар ҳавлии худ шумо метавонед корҳои зиёдеро анҷом диҳед. Бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед дар ҳавлии худ иҷро кунед, ки шумо метавонед дар ҳавлии худ иҷро кунед. Ба онҳо бозиҳои дарунӣ, мебел, бозиҳои миз ва ҳатто танҳо истироҳат дар диван дохил мешаванд.

Бо даъвати дӯстони мо дар Кот-д'Ивуар, ки зиёда аз 25 сол дар меҳмоннавозӣ ҳастанд, ба шумо оварда шудааст. Ҳаёти худи мо аз сабаби бӯҳрони молиявӣ халалдор шуд, аз ин рӯ тааҷҷубовар нест, ки одамон ҷойҳои кории худро аз даст медиҳанд ва музди меҳнати худро ба маош мегиранд. Агар шумо дар бораи харидани курсии мебел фикр кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо як курсии мебелро дуруст мекунед. Мо медонем, ки ин корҳо барои мо то чӣ андоза муҳиманд ва мо медонем, ки то чӣ андоза муҳим аст, ки барои шумо беҳтарин курсии имконпазир барои эҳтиёҷоти шумо пайдо кунед. Пас, агар шумо ягон ғоя дар бораи харидани курсӣ дошта бошед, лутфан онҳоро ба мо фиристед.

Манфиатҳо ва манфиҳои курсиҳои зиёфати меҳмонхона

Баъзе одамон фикр намекунанд, ки курсии хуб доштан лозим нест, зеро онҳо ҳатман ба курсии бароҳат нишастан одат накардаанд. Онҳо ҳамон қадар эҳтимол доранд, ки пушти худро барои истодан дар рӯи миз ё миз истифода баранд, бинобар ин, агар шумо хоҳед, ки хонаи истиқоматии худро бароҳат ҳис кунед, курсии хуб ҳатмист. Муҳим аст, ки курсие интихоб карда шавад, ки аз ҷиҳати эргономӣ тарҳрезӣ ва хуб сохта шудааст. Масалан, агар шумо хоҳед, ки дар диван бо диване, ки дар дохили он сохта шудааст, нишинед, пас курсии хуб курсии эргономикӣ тарҳрезишуда аст.

Агар шумо дар бораи харидани курсии зиёфатии меҳмонхона фикр кунед, беҳтар аст, ки дастуреро гиред, ки ба шумо тамоми қадамҳои барои харидани курсии зиёфатии меҳмонхонаро иҷро кардан лозим аст. Роҳнамои хуб ба шумо тамоми қадамҳои заруриро барои харидани курсии зиёфати меҳмонхона нақл мекунад. Шумо инчунин метавонед дар бораи чӣ гуна истифода бурдани курсии зиёфати меҳмонхона дар бозор маслиҳат гиред. Агар шумо нақшаи харидани курсии зиёфатии меҳмонхонаро дошта бошед, беҳтар аст, ки ба сафари корӣ равед ё каме вақтро дар сари мизи худ гузаронед. Беҳтар аст, ки ҷое дошта бошед, ки дар он ҷо нишаста истироҳат кунед.

Бо пайдоиши технология, дар ҳуҷра доштани курсии иловагӣ ё бари бештар маъмул мегардад. Одамоне, ки дар ҷойҳои меҳмоннавозӣ кор мекунанд, метавонанд дарк кунанд, ки онҳо вақти бештарро дар фазои шахсии худ кор мекунанд ва бисёр чизҳои дигаре ҳастанд, ки онҳо метавонанд барои бароҳат нигоҳ доштани онҳо ва аз одамони дигар, ки дар ҷои худ кор мекунанд, кунанд. Бо каме тадқиқот, шумо метавонед омӯзед, ки чӣ гуна пулро дар курсиҳои тарабхонаи худ сарфа кардан мумкин аст.

Хусусиятҳое, ки ҳангоми харидани курсиҳои зиёфати меҳмонхона ба назар гирифта мешаванд

Ин дастур ба шумо чанд маслиҳати олӣ дар бораи интихоби дуруст ҳангоми харидани курсиҳои зиёфати меҳмонхона медиҳад. Он ба шумо кӯмак мекунад, ки дар он ҷое, ки барои харидани курсиҳои зиёфати меҳмонхона кадом аст, муайян кунед. Фаромӯш накунед, ки манбаъҳои маҳаллӣ ва миллӣ оид ба истеҳсолкунандаи курсӣ тафтиш кунед ва аз одамоне, ки дар бораи истеҳсолкунандаи курсӣ огоҳанд, тавсияҳо гиред. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз харидани курсиҳои зиёфати меҳмонхона маълумоти онҳоро тафтиш кунед.

Ба шумо танҳо лозим аст, ки аз асосҳои хариди курсии зиёфат гузаред. Аксарияти одамоне, ки солҳои тӯлонӣ дар тиҷорат машғуланд, ба шумо мегӯянд, ки якчанд корҳое ҳастанд, ки онҳо метавонанд ба онҳо дар хароҷоти сафар ва манзилашон кӯмак расонанд. Барои ин кор сабаби асоснок доштан муҳим аст. Агар шумо харидани курсии зиёфатиро интихоб карда бошед, пас шумо пулро сарфа карда, онро барои ҳама ниёзҳои худ дастрас мекунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо чӣ барои шумо беҳтар аст, таҳқиқ кунед ва тафтиш кунед, ки дигарон дар ин бора чӣ гуфтаанд.

Ҳангоми харидани курсиҳои зиёфати меҳмонхона, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз тамоми хусусиятҳо ва лавозимоти зарурӣ огоҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед курсии дурустро барои буҷа ва афзалиятҳои шахсии худ интихоб кунед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки барои чизе ё мизи хӯрокхӯрӣ пули бештар сарф кунед, пас аз истифодаи арзон истифода баред. Интихоб кардан нисбат ба харидани он аз дӯст ё аъзои оила осонтар хоҳад буд. Инчунин, барои фазои худ курсии дурустро интихоб кунед.

Шумо ба ҷои дуруст омадаед, то бидонед, ки шумо барои як маҳсулоти хушсифат чӣ қадар пул сарф кардан мехоҳед. Шумо метавонед аз маҳсулоти гуногун интихоб кунед, ки ба буҷа ва талаботи шумо мувофиқат кунанд. Маҳсулоти хушсифат ба шумо кӯмак мекунад, ки пулро дар таҷрибаи ошхонаатон сарфа кунед. Онҳо дар рангҳо ва тарҳҳои гуногун дастрасанд. Ҳамеша беҳтар аст, ки пеш аз интихоби навъи маҳсулот боварӣ ҳосил кунед, ки шумо маҳсулоти беҳтаринро харед.

Сабабҳое, ки чаро шумо бояд курсиҳои зиёфати меҳмонхона харед

Пеш аз қабули курсӣ шумо бояд талаботи мақомоти маҳаллиро тафтиш кунед. Барои он ки кафедра ба талаботи мақомоти маҳаллӣ мувофиқат кунад, беҳтар аст, ки курси навро интихоб кунед. Агар шумо аллакай ин корро накарда бошед, беҳтар аст, ки пеш аз интихоби курсӣ аз як мағозаи мебели меҳмонхонаи бонуфуз нархнома гиред. Магазини хуби мебель ба шумо бо тамоми маълумоте, ки ба шумо лозим аст, ёрй мерасонад, то боварӣ ҳосил кунед, ки курсӣ ба талаботи мақомоти маҳаллӣ мувофиқ аст.

Агар шумо аз истифодаи курсӣ дар боғи худ бароҳат набошед, муҳим аст, ки курсии хубро интихоб кунед. Вақте ки шумо курсии мустаҳкам ва тоза карданаш осонро интихоб кардед, беҳтар аст, ки курсии пойдортареро истифода баред, ки ба шумо имкон медиҳад, ки пойҳоятонро бароҳат ҳаракат диҳед. Агар шумо дар ҷустуҷӯи як арзон бошед, пас чизи дигаре, ки шумо бояд анҷом диҳед, гирифтани як сифатест, ки барои муддати тӯлонӣ хизмат мекунад. Беҳтар аст, ки пеш аз харидани он баррасиҳоро санҷед ва тавсияҳои онҳоро хонед.

Вақте ки шумо мехоҳед ҷойеро созед, ки бароҳат бошад ва аз ишғоли мизи худ дилгир нашавад, шумо метавонед хеле чандир бошед. Шумо инчунин метавонед онро ҳамчун роҳи сарф кардани вақти бештар дар меҳмонхона ё офиси худ истифода баред. Стулҳои хуби зиёфати меҳмонхона пойдору нигоҳдорӣ осонанд. Онҳо инчунин дар шакл ва андозаҳои гуногун меоянд. Васл кардан ва насб кардан осон аст. Ин интихоби беҳтарин барои ороишгарони хона аст, зеро он хонаи истиқоматии шуморо тозаву озода ва хуб ташкил мекунад.

Бисёр одамон боварӣ доранд, ки меҳмонхонаҳо барои дӯстона тарҳрезӣ нашудаанд ва мебели онҳо танҳо як мисоли он аст, ки чӣ гуна онҳо метавонанд барои меҳмонон мушкилот эҷод кунанд. Онҳо намехоҳанд, ки пулро барои хидматҳои зиёди дигар сарф кунанд. Баъзе одамоне ҳастанд, ки фикр мекунанд, ки онҳо метавонанд мушкилотро бартараф кунанд, аммо дигарон фикр мекунанд, ки онҳоро бо истифода аз технология ҳал кардан мумкин аст. Ин одамон намедонанд, ки чӣ чиз онҳоро ба ин кор водор мекунад.