Тафовут дар байни ҳарбӣ ва шаҳрвандӣ ҷаноби. Софи Бот

Ҷойгиршавӣ

Бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои беҳтар кардани ҳолати худ кор кунед, аз ин рӯ мо бояд кӯшиш кунем, ки беҳтаринро барои эҳтиёҷоти худ интихоб кунем. Кресло яке аз муҳимтарин мебел дар ҷаҳон аст. Шумо метавонед баъзе чизҳои маъмулеро пайдо кунед, ки шумо метавонед дар гардеробатон истифода баред, аз ин рӯ ҳамеша беҳтар аст боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои эҳтиёҷоти худ чизи дурустро интихоб мекунед. Агар шумо ягон савол дошта бошед, шарм надоред аз ман пурсед.

Аксари хизматчиёни ҳарбии ҷаҳон занони муҷаррад ҳастанд, вале дар бемористонҳои низомӣ беш аз сесад марди либоси низомӣ кор мекунанд. Аксари одамоне, ки дар беморхонаҳои ҳарбӣ кор мекунанд, мард ё зан доранд, ки дар соҳаи худ кор мекунанд. Баъзе одамоне низ ҳастанд, ки дар ҳукумат кор мекунанд, барои ҳамин бештари мардон дар корҳои давлатӣ кор мекунанд. Сабаби ин дар он аст, ки онҳо барои кишвари худ хеле муҳиманд. Онхо солхо кор карданд, то ки дар мамлакати худ чои бехатари кор дошта бошад. Вақте ки шумо дар корҳои давлатӣ кор мекунед, шумо маоши хуб мегиред.

Ҳарчанд баъзе одамон мегӯянд, ки истифодаи артиш ҳамчун аслиҳа ба мисли истифодаи он дар ҳаёти ҳаррӯза муҳим аст, аммо ҳамаи мо медонем, ки кори худро дастӣ иҷро кардан хеле душвор аст. Пойгоҳҳои ҳарбӣ хидматҳои зиёде доранд, аз қабили зангҳои шахсӣ, тамошои филмҳо, гӯш кардани мусиқӣ ва ғайра. Ягона роҳ барои ин ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шумо хоби кофӣ доред. Шумо инчунин бояд тафтиш кунед, ки курсӣ вентилятсияи хуб дорад ва ҷабби хуби садо дорад. Агар шумо дар ҷустуҷӯи ҷои хоб бошед, ба якчанд имконоти дигар нигаред.

Вақте ки одамон дар бораи артиш фикр мекунанд, онҳо аксар вақт шаҳрвандони осоиштаро ҳамчун сарбоз фикр мекунанд, аммо вақте ки онҳо дар бораи тарафи ғайринизомии оила фикр мекунанд, онҳо одатан шаҳрвандони осоиштаро ҳамчун сарбоз фикр мекунанд. Онҳо инчунин одат кардаанд, ки узвҳои бадани худро барои муҳофизат истифода баранд. Мақсади аслии ин блог ин аст, ки ба одамон дар фаҳмидани мушкилоте, ки бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, кӯмак расонад. Омӯзиш дар бораи чӣ гуна истифода бурдани узвҳои бадани худ ва шумо барои беҳтар кардани онҳо чӣ кор карда метавонед, воқеан муфид аст.

Раванди истеҳсоли кресло

Агар шумо дар бораи раванди истеҳсоли кресло шубҳа дошта бошед, пас фаҳмидани табиати маҳсулот муҳим аст. Армия, Флот, Нерӯҳои Ҳавоӣ ва Пиёдагарди баҳрӣ ҳама ба истеҳсолот машғуланд. Шумо бояд равандҳои боварӣ ҳосил кунед, ки маҳсулот дуруст истеҳсол карда мешавад ва он ба ҳама мушаххасот мувофиқат мекунад. Барои ин шумо бояд сохтори креслоро донед ва боварӣ ҳосил кунед, ки тарҳи он дуруст аст. Донистани ҷузъҳои кресло муҳим аст ва боварӣ ҳосил кунед, ки мавод устувор аст.

Баъзе одамон фикр мекунанд, ки чизҳоро аз сифр сохтан муҳим аст, аммо ин дуруст нест. Инчунин муҳим аст, ки раванди истеҳсолот оддӣ ва самаранок бошад. Масалан, агар шумо кресло истеҳсол карда истода бошед, пас шумо бояд ҷузъҳои хушсифат дошта бошед. Вақте ки шумо мебели босифат мехаред, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ашё барои солҳои зиёд нигоҳ дошта мешавад. Агар шумо мебел мехаред, пас шумо бояд бидонед, ки он арзон нест, аммо хуб аст, ки донед, ки бо харидани мебели арзон мебели арзон ба даст овардан мумкин аст.

Барои тарҳрезии системаи нишаст, ки ба эҳтиёҷоти шумо мувофиқат мекунад, шумо бояд пораҳои дурусти мебелро дар фазои худ ҷойгир кунед. Масалан, шумо бояд курсие дошта бошед, ки ба девори азим истода метавонад ва инчунин барои пойҳои шумо дастгирии кофӣ дошта бошад. Ба шумо лозим аст, ки дастҳои худро барои мақсадҳои гуногун истифода баред, аз қабили нишастан дар болине, нигоҳубини пойҳо ва дигар чизҳои муҳим, ба монанди боварӣ ҳосил кардани он, ки ҳуҷра тоза ва тоза аст. Барои он, ки курсӣ дуруст тарҳрезӣ шудааст, шумо бояд донед, ки чӣ тавр дуруст сохтани курсӣ боварӣ ҳосил кунед.

Мушаххасоти техникии кресло

Аксарияти технологияе, ки мо имрӯз истифода мебарем, муддати тӯлонӣ вуҷуд дорад. Одамон фикр мекунанд, ки онҳо танҳо роботҳоро истифода мебаранд, аммо вақте ки шумо ба он нигоҳ мекунед, ки он чӣ гуна кор мекунад, он ба мисли коре, ки шумо мекунед, муҳим аст. Ин мақола ба шумо дар бораи чӣ гуна истифода бурдани робот таълим медиҳад, то боварӣ ҳосил кунед, ки он метавонад ҳамаи корҳоеро, ки ба шумо лозим аст, иҷро кунад. Шумо метавонед дар бораи робототехника бештар дар ин ҷо бихонед. Агар шумо дар бораи роботҳо ягон савол дошта бошед, бо мо тамос гиред.

Бисёр мошинҳои ҳарбӣ тавре сохта шудаанд, ки онҳо метавонанд барои тамоми одамони худ барои иҷрои вазифаҳои ҳаррӯза ҷои кофӣ фароҳам оранд. Якчанд намуди мошинҳои ҳарбӣ мавҷуданд, ки баъзеи онҳо сайёр ва баъзеи онҳо комилан аз чӯб сохта шудаанд. Намуди дигари нақлиёти ҳарбӣ мошинест, ки барои интиқоли нерӯҳо ба саҳро истифода мешавад.

Хеч кас намедонад, ки яроки мо чй мешавад, вакте ки мо онхоро хамчун аслиха истифода бурданй мешавем, аммо барои баъзе одамон тасмим гирифтан душвор аст, ки онхо чи кор мекунанд ва чи кадар кор мекунанд. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки ин як роҳи муваққатӣ аст, аммо дар асл он як ҳалли гаронбаҳост, ки кор намекунад. Онҳо намедонанд, вақте ки мо кӯшиш мекунем, ки онҳоро ҳамчун силоҳ истифода барем, бо силоҳҳои мо чӣ мешавад, аммо барои баъзе одамон онҳоро аз ИМА харидан мумкин аст. Артиш кунед ё онҳоро аз таъминкунандаи маҳаллӣ харед.

Мебелҳои ҳарбӣ, тиҷоратӣ ва саноатӣ метавонанд ба ду категорияи асосӣ тақсим карда шаванд. Категорияи якум ба хидматрасонии муштариён тамаркуз мекунад, ки он чизест, ки мо барои тавсифи маҳсулоти худ истифода мебарем. Он аз ҷониби ҳукумат ва бахши хусусӣ барои истеҳсоли маҳсулоти гуногун истифода мешавад, ки ҳам барои хона ва ҳам барои офис мувофиқанд. Онҳо барои тоб овардан ба истифодаи вазнин пешбинӣ нашудаанд. Мебели харбиро аз масолехи мустахкам тайёр кардан мумкин аст, ки онхо ба харорати баланд ва хавои хунук тоб оварда метавонанд. Онҳо метавонанд аз маводи такрорӣ, ба монанди бангдона, пӯст ё коғаз истеҳсол карда шаванд. Онҳо метавонанд дар шакл ва андозаҳои гуногун истеҳсол карда шаванд. Мебелҳои ҳарбӣ метавонанд дар услубҳо ва рангҳои гуногун пайдо шаванд.

Афзалиятҳои асосии рақобатии кресло

Барои наҷоти ҷони худ, мо бояд тавонем, ки ба ҷамоатҳоямон беҳтар хизмат расонем. Барои ин ба мо лозим аст, ки технология ва тарҳрезии муассиртареро истифода барем, ки саломатии моро беҳтар созанд. Илова бар ин, онҳо дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо аз ҷониби бисёр чизҳои дигар истифода мешаванд. Инҳоро зеҳни сунъӣ меноманд. Онҳо на танҳо дастгоҳҳои зебо ё функсионалӣ бошанд. Онҳо тарҳрезӣ шудаанд, ки ҳамчун ҷой барои нигоҳ доштани маълумот ва зуд пайдо кардани чизҳои зарурӣ хидмат кунанд. Ягона чизе, ки талаб карда мешавад, эҳтиёҷоти корбар аст.

Дар ҳоле ки мо намедонем, ки бо ҷаҳон чӣ рӯй медиҳад, эҳтимол дорад, ки дар Иёлоти Муттаҳида як ҳодисаи байналмилалӣ рух диҳад. Далели он, ки шумораи кишварҳо нисбат ба кишварҳое, ки дар онҳо хизматчиёни ҳарбӣ зиндагӣ мекунанд, хеле зиёданд, барои мо пайгирии ҳама гуна маълумот дар бораи ин ҷойҳоро хеле душвор мегардонад. Агар дар бораи харбиёне, ки ба хайати хукумати мо дохиланд, маълумот дошта бошем, пас метавон гуфт, ки онхо дар хизмати харбй фаъоланд. Онхо шахсоне мебошанд, ки дар мамлакати мо солхо кор кардаанд. Фаҳмидан осон аст, ки оё касе корманди ширкат ё ташкилоти хидматрасонии касбӣ ё ҳарду аст.

Бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои беҳтар кардани фаъолияти худ дар ширкати худ кунед, аммо беҳтарин роҳи беҳтар кардани бартарии рақобатпазирии ширкати шумо кадом аст? Одамоне, ки дар касби худ муваффақият ба даст овардаанд, аксар вақт аз таъсири мусбати касби худ ба ҳайрат меоянд. Вақте ки шумо дар ширкате кор мекунед, ки ба одамоне, ки дар артиш маҷрӯҳ ё кушта шудаанд, омӯзиш ва кӯмак пешниҳод мекунад, ҳамеша хуб аст, ки аз хатогиҳои онҳо омӯзед. Корманд будан беҳтар аз корманд аст.

Баъзе чизҳои маъмултарине, ки мо дар хонаҳои худ мебинем, технологияҳои баланд, ба монанди камераҳо, микрофонҳо, баландгӯякҳо ва ғайра мебошанд. Ин чизҳо метавонанд барои бароҳат нигоҳ доштани ҳаёти мо ва аз зарари эҳтимолӣ эмин нигоҳ дошта шаванд. Баъзе чизҳое, ки мо мунтазам истифода мебарем, телевизион, филмҳо, мусиқӣ ва ғайра мебошанд. Вақте ки мо дар ҳаёти худ баъзе мушкилот дорем, мо бояд аз мутахассис оид ба ҳалли онҳо маслиҳат гирем. Мо бояд кӯшиш кунем, ки беҳтарин чизеро барои мо истифода барем.