Ман хоб дидам, ки аз курсии нишастаам морҳои хурди сиёҳ мебароянд. Ман ҳамчунин баромадам ва оқ

Дар таҷрибаи хеле маҳдуди ман тафсири хоб сӯҳбатеро талаб мекунад, ки дар он хоббин ба саволҳои асосӣ ҷавоб медиҳад: Саволи аз ҳама муҳим ин аст, ки шумо ҳангоми ин хоб чӣ эҳсосоте доред? Тарс? хашм? Интиқом? Даҳшат? Ё чизи дигар (ин ҳиссиётҳо муносибати маро ба он чизе, ки шумо тасвир мекунед, инъикос мекунанд, аммо шояд он чизе, ки шумо эҳсос мекардед, набошанд). Оё ин курсӣ барои шумо ошно буд, мисли курсии дӯстдошта? Ё ин ки ин танҳо ягон курсӣ буд? Оё шумо ҳис мекардед, ки морҳои хурд ва калон тирандозӣ кунед? Рангҳои сиёҳ ва сабз барои шумо чиро ба хотир меоранд ё барои шумо чӣ маъно доранд? Морҳо дар фарҳангҳои гуногун чизҳои гуногунро ифода карда метавонанд; Рангҳо низ метавонанд чизҳои гуногунро ифода кунанд. Бидуни ҷавоб ба ин саволҳо ман кӯшиш мекардам, ки онро ҳамчун хоби МАН тафсир кунам. Ин метавонад барои ман чӣ маъно дошта бошад: Морҳо ба Библия ва Худо ва эҳсосоти ман дар бораи достони Одаму Ҳавво алоқаманд буданд, ки ҳамеша маро ҳамчун Худо метарсонд, зеро медонист, ки Одаму Ҳавво нотавон ва нотавон буданд ва сипас онҳоро гузоштанд ва барои сустиву нотавон буданашон чазо дод. Ҳамин тавр, эҳсоси ман шояд ошуфтагӣ, хиёнат ва ноумедӣ ва инчунин тарс бошад, ки агар хоберо, ки шумо тасвир мекунед, эҳсос кунам, зеро ман морҳоро каме даҳшатнок мебинам. Морҳои хурд эҳтимол эҳсос мекунанд, ки вақте ки ман кӯшиш кардам, ки ҳама онҳоро парронам ва баъд аз он калон. мори сабз метавонад барои ман мушкилоти воқеӣ дошта бошад. Азбаски он сабз аст ва ин маро водор мекунад, ки дар бораи пул фикр кунам - решаи мушкилот барои ман дар бораи пул хоҳад буд. Ҳоло, ки ман баъзе ҳиссиёти дохилӣ ва аломатҳои эҳтимолиро дорам, ки барои ман маъно доранд, ман баъд аз се чиз мепурсам. Саволҳои бештар: Оё чизе дар бораи хоб акси садои чизи охирин аст? (Шояд ман як рӯз пеш филми мустанади морро тамошо мекардам ва он ҳамчун пасмонда дар хобам бемаънӣ менамояд). Агар боқимонда набошад, пас ... Оё дар ҳаёти ман ягон чизи марбут ба пул рӯй дода истодааст, ки маро аз ҳад зиёд, изтироб ва эҳтимол хиёнат кардааст? Шояд ман дар ҷои кор бо сабаби тӯб партофтани як корманди дигар вазифаҳои зиёд дошта бошам? Ё шояд ман барои ба итмом расонидани супоришҳо барои гирифтани мукофоти калон шитоб мекардам? Ман фикр мекунам, ки дар ҳаёти ман чӣ рӯй дода метавонад, ки эҳсосот ва рамзҳоро дар хоб инъикос мекунад ва ман борҳо ман метавонам ба маънои паси хоб фуруд оям. Ман тавонистам бо одамоне, ки бо онҳо наздикам, ин корро кунам. Ман аз куҷо медонам, ки ман тафсирро дуруст кардам? Одатан ин ҳиссиёте дар синаи ман ба эҳсоси нафаскашӣ ва эҳсоси сулҳ монанд аст. Ин ба он монанд аст, ки ман ҷавоби дурусти як масъалаи мураккаби риёзиро ёфтам ва ман медонам, ки он дуруст аст. Одамоне, ки ман кӯмак кардам, инчунин мегӯянд, ки онҳо ногаҳон медонанд, ки сабаби хоб ин аст. Боз ҳам, ин бе он ки шахсе, ки хоб дидааст, ба саволҳо аз нуқтаи назари худ, таҷриба ва рамзи фарҳангии худ посух диҳад, самаранок нест.

1. Агар Пресс Буш лоиҳаро аз нав барқарор кунад, ҷанговарони курсӣ кадом баҳонаҳое доранд, ки онро сарфи назар кунанд?

Он ба ҳисоб намеояд, ки чӣ гуна узрҳо пеш оварда шудаанд, ки онҳо бо потенсиали танзим маҷбур карда шуданд, ки ба провайдер ворид карда шаванд. ки ин бояд кушиши хакикй бошад. дар сурате, ки онҳо ба Буш ва ҳадафҳои нео-кон фаровон кӯмак кунанд, онҳо дар атрофи лоиҳа чӣ гуна ҷамъ меоянд? Ман фикр мекунам, ки онҳо аз таҳти дил ба он кӯмак карданд. Дар риторика мебуд, такрибан мухофизат у. S. , озодии мо, озодии мо, демократияи мо ва гайра. онҳо хеле кӯранд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки чӣ тавр ба тарзи ҳаёти мо чунин хатари бениҳоят бениҳоят вуҷуд надорад. он метавонад ба онҳо потенсиали дар ҳақиқат саркӯб кардани либералҳоро фароҳам оварад. (мо ба онҳо дастур медиҳем, ки муноқишаи воқеӣ чӣ гуна аст. мо ба онҳо ташаккур мегӯям, ки мардони воқеии болиғ бошед.) Бо вуҷуди ин, палатаи эхо Коултер-Орейли-Лимбо риторикаи низоъро афзоиш медиҳад ва талаб мекунад, ки эътирозгарони зидди низоъ зиндонӣ ва ҳамчун террорист, хоин ва ғайра маҳкум карда шаванд. Ман ҳайрон намешавам, ки чунин қонунро аз ҳад зиёд иҷро кунам. Ман тақрибан '09 он қадар арзишманд намебудам. Ман фикр мекардам, ки муноқиша бо Эрон дар соли '07 рух медиҳад. ки ин дувоздах мох интихобот нест. Агар GOP маъмурияти манзил ва Сенатро нигоҳ дорад, У. S. бешубха хамчун демократия ба амал бароварда мешавад. Буш низоъ бар зидди терроризмро мероси худ медонад ва ман онро пеш аз ӯ барои тела додани низоъ бо Эрон ё Сурия ҷой дода наметавонам. Аз ин унсур, ин танҳо ҳисоби вақт аст, дар ҳоле ки муноқишаи абадӣ тартиби рӯз аст. муноқишаи абадӣ одамонро дар навбат, назорат ва тарс нигоҳ медорад. то даме, ки мо метарсем, моро идора кардан мумкин аст. Мо мебинем. Ман ба назари ман, барои занони ҷавони бештари мардумӣ ва мардони калонсол, ки синни даъватӣ ҳастанд ва барои наслҳои сарнавиште, ки ба ҳеҷ ваҷҳ бо муноқиша хотима намеёбанд, бе ҳадаф мубориза мебаранд, нигаронам, ки аз эҳтимолияти риторикаи хушку холӣ ва тарсу ҳаросҳои беасос ҳушдор медиҳанд. Агар Демҳо дар моҳи ноябр манзил ва сенатро бозпас нагиранд, ман аз ИМА бештар метарсам. Ман ба назари ман аз шумо мепурсам, ки чӣ гуна одамон таҷрибаи ибтидоиро аз тиреза партофтанд ва комилан ба ташвиш афтоданд. Мо занг мекунем. мо метавонем далер бошем ва ҳамзамон бо душвориҳо рӯ ба рӯ шавем, ё худам ҳамчун тарсончак тарсонда метавонем, пас аз иқтидори вақтхушиҳои авторитарӣ дар Вашингтон тақсим ва забт карда мешавад. печида шудан, зинда шудан, тавсия шудан

2. Чӣ гуна мешавад, ки ҳар як либерали дили хунраванда ва сиёсатмадори курсии Quora пойро то сарҳад намезанад ва шахсан ба якчанд (ҳатто як) ғайриқонунӣ кафолат медиҳад ва сарпарастӣ мекунад?

Чаро ин ҳатто лозим аст? Аз кай дархости паноҳандагӣ як амали "ғайриқонунӣ" буд? Агар система воқеан кор кунад, ҳеҷ кас набояд ба касе ниёз дошта бошад, ки шитоб кунад ва шахсан ба муҳоҷирони инфиродӣ (ки онҳо ҳатто намедонанд) кафолат диҳад, ин вазифаи амнияти миллӣ ва Департаменти Муҳоҷират ин одамонро ба таври муназзам ва ғайриистерикӣ қабул ва тафтиш кунад, то меъёрҳои дар шартномаҳои байналмилалии ҳуқуқи башар муқарраршударо риоя кунад, ки ИМА имзо кардааст. оилаҳое, ки аз зӯроварӣ ҳамчун "ғайриқонунӣ" фирор мекунанд?

3. Лутфан, шумо инро барои ман "курсӣ" мекунед? Дар бораи ШМА. Ва Иран?

Уинстон Черчилл Дипломатияро ҳамчун "Санъати гуфтани "догги хуб" ҳангоми ҷустуҷӯи чӯби калон" таъриф кардааст. Мо бояд коре кунем, ки сарпӯшро пӯшида нигоҳ дорем, то Буш ба мо имкон надиҳад, ки сарбозон ва пиёдагардии худро баргардонанд ва сохторҳои онҳо қувваи пеш аз ҷангро барқарор кунанд. Албатта, мо бояд бо онҳо сӯҳбат кунем, агар танҳо барои муайян кардани он ки таҳримҳо то чӣ андоза зарароваранд - ва онҳо. Ҳукуматҳои динӣ вақте ки корҳо хуб пеш мераванд, "Масъулҳои ахлоқӣ" намекунанд. Воқеан, ман фикр мекунам, ки мо бояд Пэт Робертсонро ба сифати фиристодаи махсус ба назди муллоҳо фиристем, вай одамони навъи онҳост. Аммо, Арабистони Саудӣ муттаҳиди шахсии Буш аст, аз ин рӯ ИМА низ бо онҳо часпидааст. Аз ин рӯ, ӯ маҷбур шуд бигӯяд, ки Садом дар паси ҳодисаҳои 11-уми сентябр қарор дорад, зеро ин кор нахоҳад буд, ки мардум дар бораи он, ки Бин Лоден, пул ва 14 нафар аз 19 узви экипажи маргталабона аз Арабистони Саудӣ омадаанд. Анна С. Президентҳои Эрон ҳеҷ гоҳ беш аз лӯхтак набуданд. Ин пешвоёни динӣ девона, хеле ноустувор ва хатарноканд, ки сатрро мекашанд. Чизе, ки метавонад бо ИМА рӯй диҳад, агар мо эҳтиёткортар набошем.