Оё ман ҳақам ба хулосае ояд, ки тарафдорони хонаҳои "интеллектуалӣ" матлуб аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ хонаҳои хонаро аз даст надиҳед.

Ман бо фикрронии шумо мувофиқ ҳастам. Чунин ба назар мерасад, ки ҳамаи ин технологияи аҷиб, агар мо ба он такя кунем, моро насли танбал месозад! Ман мебинам, ки ин барои пиронсолон чӣ гуна хеле хуб ва муфид хоҳад буд. Ман ҳанӯз он қадар пир нестам ва ман кореро, ки аз дастам меояд, барои худ кардан лаззат мебарам. Ман намехоҳам ба он рӯзҳое, ки мо бояд шабакаи телевизиониро дастӣ иваз кунем, баргардам, аммо ман ҳам намехоҳам ба сӯи ҷомеае равам, ки барои мо ин қадар корҳои зиёде анҷом дода мешавад, бе он ки мо дар паси он кӯшиш кунем.

1. Баъзе тӯҳфаҳои зебо ва осони хонагӣ барои пиронсолон кадомҳоянд?

халтаҳо барои овезон дар пеши пиёдагардҳо ё дастони курсиҳои чархдор. курсиҳои курсӣ барои дурдастҳои телевизионӣ, айнакҳо, дастури телевизионӣ ё китоби муаммо ва қалам..ҳар андоза дар ҳолати зарурӣ кисаҳои кам ё бештар. Ман дӯст медорам. Намунаҳоро дар интернет ройгон пайдо кардан мумкин аст ё танҳо онро бол. Онҳо хеле хурд мегиранд. аст, ки парпеч, ки дар саросари shldrs меравад нест, поён пеши ва дар киса барои дастҳо, бофтаҳо, ҳар чӣ хотима меёбад.

2. Ду беҳушӣ дар се ҳафта: Табибони курсӣ, бигӯед, ки чаро?

Ман бо як қатор сабабҳои гуногун, хастагӣ, гипертермия, заҳролудшавӣ, деградатсия аз ҳуш рафтам/афтидаам - ҳамаи онҳо дар натиҷаи таъсири шадид ба бадани ман ба вуҷуд омадаанд - ҳар вақте ки ман фаъолона коре мекунам, маро ба ҳайрат меоранд, аммо ҷаҳаннам барои пӯст агар гуем. Вақте ки ман барои идомаи хунсупорӣ баргаштам, ба ман лозим омад, ки ин ҳамаро бори дигар нақл кунам ва гарчанде ки ман онро ҷиддӣ намебинам, зеро ман бо тавзеҳот бароҳат ҳастам ва ҳама гуна ислоҳоти заруриро кардаам, то дар даҳ соли охир ин тавр нашуд - ман метавонистам ростқавлона гӯед, ки гардиши шабеҳи рӯйдодҳо барои ҳар касе, ки барои ягон вазъият омӯзиши зиндамонӣ нагирифтааст, на бештар аз панҷ дақиқа дур аст. Агар ин зуд-зуд рух диҳад ва шумо метавонед ҳама чизро, ки сабаби имконпазир аст, то он даме, ки шумо набошед, истисно кунед - пас барои муайян кардани сабаб ташхис лозим мешавад. Ман низ ду бор пай дар пай аз ҳуш рафтам, дар охири консерт ҳама дар гирди бар меистод, охирин меомад ва гитаристи ритм бо ман сӯҳбат мекард, ман ҳис кардам, ки он воқеан шадид мешавад - гармӣ хоҳад буд. тавсифи хуб, боз ҳам, гарчанде деградатсия, ё шояд заҳролудшавӣ (ман тамоку намекашам ва ин бармегардад, вақте ки як паб дар давоми як бегоҳ пур аз пур мешавад), ман махсусан ҳаворо талаб намекардам. & ягона чизе, ки ман фикр карда метавонистам, ин аст, ки ман бемор шуданам буд - майдони визуалии ман рафтан гирифт, ман узр пурсидам ва қариб буд, ки ба дар даромадам - ​​онҳое, ки инро диданд, мегӯянд, ки гӯё ман пур шудаам ва ман мисли худ афтодам. устухонҳо нопадид шуданд - маро ба курсии курсӣ бардоштанд ва ба муддати кӯтоҳ ба атроф омадам ва кӯшиш кардам, ки бигӯям, ки ман хубам, вақте ки ман бори дигар аз кор баромадам. Бо вуҷуди ин, ман тавонистам, ки таҷҳизотамро ҷамъ кунам ва ҳангоми омаданам қисме аз онро бардошта ба хона равам.... Ман фикр мекунам, ки ин чизҳо на танҳо аз сабаби он омилҳои ҷисмонӣ, гармӣ / хунукӣ, ҳаво, деградатсия ва ғайра рӯй медиҳанд, балки инчунин аз он сабаб, ки шумо эҳтимолан як корнамоии мураккаби равониро бо шуур, нақшаҳо, хотираҳо ва функсияҳои моторӣ идора мекунед - аз ҳад зиёд гармӣ метавонад як роҳи гузоштани он бошад ... - инчунин фикр кунед "Ман фаршро зери по ҳис кардам, ман ҳаракатҳои худро ҳамоҳанг мекардам, ақаллан як чизи дигар дар фикрам буд, танҳо пештар ларзиш ба амал омад. & пас мағзи ман мисли шамоли баргҳои хушк ва ё дар оби гарм об шудани шакар парешон шуд - ман ба чизи дигаре рафтам, яъне фарш барои пешвози ман боло рафтам». Умед, ки он хуб мешаванд:)

3. Гирифтани сарпӯши фармоишӣ чӣ қадар арзиш дорад? Диапазони нархҳо чӣ гуна аст? Бигӯед, барои кресло?

100-300 доллар барои матоъ ва шояд 150 доллари дигар барои меҳнат

4. Оё Ҳиндустон зиёда аз мутахассисони курсӣ дорад?

Ҳа ва Не.Ҳа, зеро Ҳиндустон як миллати зиёда аз 1,2 миллиард нафар аст. Мо аз ҳама чиз зиёдатӣ дорем, қариб ҳама чиз. Масалан, ғолибони медалҳои олимпӣ хеле зиёд нестанд. Дар махфияти хонахои исти-коматй ва ё дар байни рафикон дар чойхона-кироатхонахо мо хамеша — дар бораи масъалахои майда-чуйда ва аз руи масъалахои ахамияти калон фикру мулохиза мекардем. Тааҷҷубовар нест, ки Амартя Сен дар бораи Ҳиндустони Аргументивӣ навиштааст. ВАО иҷтимоӣ изҳори назари шуморо хеле осон кардааст ва мо танҳо бартарият дорем. Фарҳанг ҳамеша чунин буд, ки шахсро ба андеша водор кардааст. Ақаллан дар гузашта чунин буд. Шумо дар хотир доред, ки Маҳабҳарат ҳолатҳои зиёде дорад, ки дар он ҷавонон ҳамеша дар назди пирон фикру ақидаҳои онҳоро пурсида мешуданд, то онҳо худро буғӣ ҳис накунанд ва ё маҷбур нашаванд, ки суханони пиронро такрор кунанд. Мутаасифона, барномаи таълимӣ ва усулҳои таълим ва зиндагии хонаводагии ҳозира ба андешаи мустақил ташвиқ намекунад, балки ба ифроти дигар меравад ва дар аксари мавридҳо пешгирӣ мекунад. Дастрасӣ ба интернет каме кӯмак намекунад - ба шумо аслан лозим нест, ки қарор қабул кунед, шумо метавонед он чизеро, ки дигарон мегӯянд, хонед ва дар аксари мавридҳо онро боварибахш истифода баред. Не, зеро мо инчунин бисёр коршиносон ва иҷрокунандагони ҳақиқӣ дорем - боз ин чизи аҳолӣ. Онҳо ба ҷомеа ва ҳалли мушкилот саҳми зиёде гузоштаанд. Бисёре аз онҳо воқеан дар муқобили ҳама имконот муваффақ шуданд. IMO ин танҳо ба Ҳиндустон нест - дар саросари ҷаҳон рух медиҳад. "Мутахассисони курсӣ" бештар аз "коршиносон" ҳастанд / ҳар рӯз. Танҳо ин ки шумораҳо ва дастрасии мо ба ВАО моро баланд мекунад. Дар ҳар сурат баландӣ як хусусияти хеле ҳиндӣ аст. Эътироф: Ман ҳам дар як қатор масъалаҳо коршиноси курсӣ ҳастам. Чи бояд кард? Мо танҳо ҳамин хелем!