Zaintza-etxeko aulkien bilakaera Txinan

Zeitnerrek ohartarazi du, ordea, orain emakumeak askoz ere adin handiagorekin etortzen direla etxera eta inoiz baino ezintasun fisiko gehiago izan ditzaketela, baina langileak prest daude haiei laguntzeko. Easton Home-k guztiz hornitutako osasun-zentro kualifikatua du, Mary Linton-ek zuzenduta, 21 urtez estatuan egon dena.

Historian aberatsa, Easton Home ez da zaharren egoitza bat, ezta aukerarik ez duten emakumeentzako azken aukera ere. Duela urte asko etxean, estigma zen beste inora ez zuten emakumeen azken aukera.

Zaharren egoitza gehienak estatuak, udalek, tokiko gobernuek edo kolektiboek zuzentzen zituzten. Txinako zaintza-sektoreak hazkunde izugarria izan du azken hiruzpalau urteetan, etxeko zaintzatik hasi eta erretiroen komunitateetaraino. Adibide bat Shanghai osoan ezarritako 200 zerbitzu-zentro baino gehiagoren sarea da.

Hiru mailatako iraupen luzeko arreta sistemaren Txinako zirriborroak behar bezala azpimarratzen ditu etxeko eta komunitateko zerbitzuak. Laguntza teknologikoa arreta-langileen hedapenaren eta erabilera onenaren osagarri gisa ikusten da. Jendeak tratamendu bat probatu eta behar denean ordaintzen duela ikusten duenean, harrigarria da.

Hemen Erresuma Batuan, jende gehienak uste du gizarte-laguntza NHS bezalakoa dela eta doakoa izango dela behar dutenean. Gizarte laguntzak laguntza pertsonala eta bestelako laguntza praktikoa hartzen ditu barne hartzen ditu laguntza osagarria behar duten helduentzako. Nazio zein probintzia mailan, gobernuak zaintza zerbitzuen hedapen masiboari ekin dio familiaren zaintzari laguntzeko eta jendea beren etxeetan egoten laguntzeko.

Goi-mailako eta gobernuak babestutako txinatar gehienek etxeko eta zerbitzu publikoak hobesten dituzten arren, zerbitzu horiek Txinako hiri eta herri gehienetan sakabanatuta jarraitzen dute eta ia ez dira landa eremuetan. AEBetako hainbat enpresa eta kapital pribatuko konpainiak Txinan Mendebaldeko estiloko erretiro-etxebizitzetan inbertitzen saiatu dira duela gutxi.42,43 Hala ere, arrakastarako oztopo asko daude, merkatu-hobi irrealista barne (inbertitzaile gehienek gutxik dituzten goi-mailako propietateen bila dabiltza). txinatar zaharragoek imajina dezakete.) baimendu), kultura-inkoherentzia (mendebaldeko estiloko arreta eta zerbitzuak agian ez datoz bat tokiko kontsumo ohiturekin edo hobespenekin) eta arau-ingurune ziurgabe batekin.

Guo Xiaofei-k uste du Txinan adinekoak zaintzeko altzariak garapen hutsean daudela eta arreta eta ulermena falta direla. Zaharren egoitza handi batzuetan, altzari bigunak oso gutxi erabiltzen dira, eta altzairuzko altzariak aipatzen dira gehientsuenak. Eserleku-enpresek hainbat altzari diseinatzen dituzte, hala nola, jangelako mahaiak, ispiluak, kafe-mahaiak, mahaiak eta armairuak.

Alfonbra gainean eserita dauden pertsonak esterillan lo egiteko aukera gehiago dute, eguzki-oholak ohean lo egiteko aukera gehiago duen bezala. Aulkiak agertu aurretik, txinatar gehienak lurrean esertzen ziren lo egiteko. Normalean, jende arruntak altzari txikiak ditu eta edozertan eser daitezke: bankuak, kuboak edo lurrean.

Hurrengo bi dinastietan (Northern Song eta Southern Song), Txinako gizarte osoan ohikoa zen hainbat altzari mota erabiltzea, aulkiak, bankuak eta aulkiak barne. Diseinu berriak eta sofistikatuagoak sortu ziren, gorputzari moldatutako bizkar borobilak adibidez, nahiz eta hasieran horrelako altzariak funtzionarioek eta goi mailako txinatarrak bakarrik erabiltzen zituzten, baina denboraren poderioz, horrelako altzariak ordaindu zezakeen edonoren etxeetara zabaldu ziren. Txinako etxeko altzariak, Mendebaldeko altzarietatik kanpo, antzeko forma askotara garatu dira, besteak beste, aulkiak, mahaiak, tabureteak, armairuak, armairuak, oheak eta sofak. Egurrezko markodun aulkiak X. mendearen inguruan hasi ziren agertzen Txinako margolanetan.

Estilo honetako aulkiak ez dira Ming dinastiaren aurrekoak (1368-1644), baina badirudi Txinan X. mendeko artelan batzuk daudela aulki honen forma irudikatzen dutenak. Txinako altzarien estilo klasikoa Hegoaldeko eta Iparraldeko Song dinastian (960-1279) hasi zen. Gaur egun Txinatzat hartzen diren altzariak Tang dinastiatik (618-907) izan daitezke. Txinako altzariak nagusitu ziren Ming eta Qing dinastietan; horregatik, Ming eta Qing estiloko altzariak gaur egun jendeak sarritan ikusten dituen txinatar altzari tradizionalen bihurtu ziren.

Aipatzekoa da Ming dinastian garatutako oinarrizko formak Qing dinastian altzariei aplikatutako apaingarri konplexuen azpian oraindik ikus daitezkeela. Ming dinastia altzariak Txinako egur lanaren garapenean urrats garrantzitsua da. Txinako historian lehenengo aldia da altzarien diseinuak bere funtzioa islatzen duela.

Ming altzarien estetika atseginak eta esanahi sinbolikoak txinatar estiloa sustatzen lagundu zuten etxeko dekorazio garaikidean. Ming dinastiako altzariak adibidetzat hartuta, sinbolismo artistikoak antzinako Txinako kulturaren filosofia gorpuzten du. Ez da gehiegizkoa esatea txinatar diseinuaren eraginik gabe, mendebaldeko estilo zaharreko altzariak ez liratekeela orain dagoena izango.

Txinako altzari klasikoak Ming eta Qing dinastietan, XIV. mendearen amaieratik XX. Mahaiak, armairuak, aulkiak, tabureteak eta ohe-egiturak biltzen ditu, baita etxean erabiltzen diren bestelako altzariak ere.

Altzari eta antzinakoen artean, pintura zahar finak, sofak eta aulkiak, kristal bikain ugari, txinatarrak, letoizko lanparak eta tapiz brodatuak daude. Txinan bazaude, Pekinen Txinako Museo Nazionala dago, Ming eta Qing dinastietako altzari bilduma handia duena. Ezagutu arte altzari txinatarren historia zoragarria Ming eta Qing dinastietako margolanek barruko espazio harrigarriak irudikatzen dituzte, dio adituak.

Ez izan beldurrik altzarien azpian irrist egiteari Txinako altzariak eguneroko bizitzan erabili direnez, litekeena da elementu eredugarrienak ere zaharberritze batzuk jasan izana. Altzariak nola sortzen diren ezagutzea. Txinako altzariak kola edo iltzerik gabe egin ohi dira - bere elementuak konexio sare konplexu baten bidez mantentzen dira. Txinako egurrezko altzari tradizionalen eraikuntza egur trinkozko piezetan oinarritzen da batez ere, egurrezko josturak soilik lotuta eta oso gutxitan kola edo metalezko iltzeekin.

Baina Txinako eskulan merkeak taila praktikoak egiten zituenez, altzari mota honek konpainiaren aurrerapena bultzatu zuen. Ming dinastian itsas merkataritzaren debekua kendu izanak huanghuali bezalako egur gogorrak hornitzea ahalbidetu zuen.

"Lanpara-aulkia" izenez ere ezaguna zen, bere forma, historikoki, txinatar etxe batean lanparak zintzilikatzeko erabiltzen zen eskailera-egituraren oso antzekoa delako. Txinako aulkiek zure egongelari dotoretasuna gehitzeaz gain, Txinaren historiari eta eserlekuei buruzko istorio bikaina ere kontatzen dute. Mendeetan zehar, txinatar aulkiek diseinatzaileak zein arte bildumazaleak liluratu dituzte.

Txinako lakaren azpi-teknika guztiak altzarietan aurki daitezke eta Ming dinastiaz geroztik sozialki eskuragarriago eta erabiliagoak izan dira. Bere liburuan dio enemen dotorezia berdineko aulkiak ez zirela agertu 2.000 urte baino gehiagotan, XVIII. mendean aulkien urrezko arora arte, non sormen-trebetasun eta munduko merkataritza-sorta batek objektu apainduak ekoitzi zituen arte. Frantziako Luis XV besaulkia eta hanka kabriole txinatar / ingelesezko altzariak bezala.