ئورۇندۇق پىسخولوگلىرىنى بىر تەرەپ قىلىشتا قانداق ياخشى تەكلىپلەر بار ، ئۇلار كىمگە «دىئاگنوز قويىدۇ»

سىناشمۇ. ئۇ چىرايلىق. ھويلىڭىزدىكى ھەر بىر ئاخىرقى پاشا يوقىتىشقا ئۇرۇنغانغا ئوخشاش .ئەگەر سىز بىر نەرسە دېسىڭىز ، «نەپسانىيەتچىلىك ھەقىقىي دىئاگنوز - بۇنىڭدا كەم ئۇچرايدىغان كېسەللىك» دېگىن. بۇ نەسىھەت ئەمەس. تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە ئېرىشمەكچى بولسىڭىز ، بۇ يەردە نۇرغۇن ياخشى مەنبەلەر بار. ".

1. ھەربىي نەزەرىيەچىلەر ، ئورۇندۇق تەنقىدچىلىرى ۋە جەڭچىلەر نېمە ئۈچۈن ئۇرۇشنى ئاسان دەپ قارايدۇ؟

PL ، ئورۇندۇق تەنقىدچىلىرى بۈگۈنكى كۈندە دۇنيانىڭ ھەر قانداق يېرىدىكى مەدەنىيەتنىڭ بىر قىسمى. بىلگىنىڭىزدەك بۇ قىسمەن كومپيۇتېر ۋە ئىنتېرنېتنىڭ بارلىققا كېلىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. تېلېۋىزورمۇ بۇ مەدەنىيەتنىڭ بىر قىسمى بولۇپ كەلدى. بۇ يەردىكى مۇھىم ئىش شۇكى ، ئامميانۇس يۇقىرىدا دېيىلگەندەك «چوتكا» نى بارلىق تەنقىدچىلەرگە كەڭ كۆلەمدە قوللانمايدۇ. قىسمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، ئامما بۇ خىل تەھلىلنى ئۆزىنىڭ كۆز قارىشىدىنمۇ چوڭ نۇقتىدىن سورايدۇ ، بۇ ھەرگىزمۇ سىزنىڭ ئۇنىڭغا قوشۇلۇشىڭىز كېرەكلىكىدىن دېرەك بەرمەيدۇ ، ئەمما بۇ بىز ياشاۋاتقان دۇنيا. مەن سىرى جون كېگاننىڭ بۇ ھەقتە ناھايىتى ياخشى يېزىلغان بىر كىتابنى تەۋسىيە قىلىمەن. ساندخۇرست خان جەمەتى ھەربىي مەكتىپىنىڭ ئەنگىلىيەلىك يازغۇچىسى ۋە يېتەكچىسى. مەن بۇ تېمىغا ۋاسىتىلىك قوللىنىلىدىغان ئالاھىدە ئويلىنىۋاتقان كىتاب ISBN: 978-0-140-04897-1 «جەڭنىڭ يۈزى» بولۇپ ، بۇ كىتابنى يەرلىك ياكى مەكتەپ كۈتۈپخانىسىدىن ئالسىڭىز بولىدۇ. سىر كېگان ئەزەلدىن ھەربىي خىزمەتتە بىر كۈنمۇ ئۆتكۈزمىگەن ، ئۇ بۇنى باشتىن-ئاخىر ئېتىراپ قىلغان. ئۇنىڭ قالتىس قىلىدىغىنى ئۇ سىزنى ئىلگىرىكى ئەدەبىيات بىلەن تونۇشتۇرىدۇ ، ئۇ جەڭلەرنى تەسۋىرلەشتە ھەمىشە ئوچۇق-ئاشكارە ۋە ھەيۋەتلىك بولىدۇ ، ئاندىن ئۈچ جەڭ دائىرىسىدە يەككە ئەسكەرنىڭ كۆز قارىشىنى تەپسىلىي تەھلىل قىلىدۇ (Agincourt 1415 ، ۋاتېرلو 1815 ۋە سومما ئۇرۇشى 1916-يىل) ۋە بۇنى پارچىلايدۇ ، قىزىقىدىغان ئوقۇرمەنلەرگە ئەڭ ئەقىللىق ئادەم ئۇرۇشنىڭ ناچار تۇرمۇشنىڭ زادى نېمە ئىكەنلىكىنى ۋە ياكى بولالايدىغانلىقىنى چۈشىنىدۇ. مەن سىزگە پايدىلىق دەپ قارايدىغان باشقا ئىككى كىتابنى سېر ماكىس خاستىڭ يازغان: a) ئارماگېدون - گېرمانىيە ئۈچۈن 1944 - 45 ، ۋە b) جازا - ياپونىيە ئۇرۇشى 1944 - 45. بۇ ئاپتورلارنىڭ ھەر ئىككىسى ۋە بۇ ئۈچ كىتابنىڭ ھەممىسى ئەپسانىلەرنى تېزلىكتە تارقىتىپ ، يۈز بەرگەندەك پاكىتلارغا قارشى تۇرىدۇ. ئالدى بىلەن سېر كېگان كىتابىنى ئوقۇپ بېقىشىڭىزنى تەۋسىيە قىلىمەن ، ئاندىن سېر خاستىڭنىڭ ئىككىسىنىڭ بىرى ، يەنە بىرى يەنە بىرى. بۇنىڭ سىزنىڭ ئۈمىدسىزلىنىشىڭىز ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش ئىشلارغا ئازراق ياردىمى بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەن ، مەندىن يۇقىرى كىشىلەرنىڭ ھەممىسى ناھايىتى ياخشى جاۋابلارنى بېرىپ ، ئامميانۇسنىڭ جاۋابىنى قايتا ئوقۇڭ. ئوقۇغىن، ئوقۇغىن، ئۆگىنىش، بەھرىمەن بولىدۇ، شېرىك كەلتۈرۈڭ. Semper Fidelis Gerry Edit: Gerald Cline ھەمىشە سىز تەڭپۇڭ ۋە سەمىمىي كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيسىز. خېرىدار، رەھمىتىڭ!

2. بۇ ھېكايىنى ياقتۇرامسىز؟

ئۇ بەك ئەسلىي ئەمەس ، ئاڭلىماققا بۆرە كرېك ۋە بۇ ژانىردىكى باشقا سانسىزلىغان كىنولارغا بەك ئوخشايدۇ. سىز ئۇنى ئوبدان تەپسىلىي بايان قىلدىڭىز ، ئەمما ھېكايىگە قارىغاندا شېئىرغا بەكرەك ئوخشايسىز

3. نېمىشقا ئېغىر ساندۇق ياغىچىدىن ئورۇندۇق ياسىلىدۇ؟ قانداق؟

ئەمەلىيەتتە ، بۇ مېنىڭ تولۇق كۇرس ئوقۇغۇچىسى بولغان تاپشۇرۇق ئىدى. ئۇ سىزنىڭ ئىجادچانلىقىڭىزغا خىرىس ئېلىپ كېلىدۇ ، ئېغىر ساندۇق ياغىچى ئىشلىتىشكە ياخشى ماتېرىيال. مېنىڭ تاپشۇرۇقۇم يەنە مىخ ياكى بۇرمىلاشنى ئىشلىتەلمەيدىغانلىقىمىزنى كۆرسەتتى ، ئەمما بىزنىڭ ياغاچ يېلىم ئىشلىتىپ ، مىخ ياساپ ، پارچىلارنى بىللە تۇتۇشىمىزغا رۇخسەت قىلىندى. مېنىڭ ئورۇندۇقۇم رېژىسسورنىڭ ئورۇندۇقىغا ئوخشايتتى ، مەن ئورۇندۇققا ۋە دۈمبىسىگە كالتەك ئىشلەتتىم. ئەمما ، سىز بىر قىسىم كىتابلارغا ئېرىشەلەيسىز ياكى تورغا چىقىپ ، ئۆزىڭىزگە ياخشى ئورۇندۇقتىن بىرنى قۇرۇپ ، نەتىجىنى ئوتتۇرىغا قويغاندا پەخىرلىنىسىز. بۇ ياغاچنى تۇڭ مېيى بىلەن قۇملاشتۇرۇپ مايلىغىلى ياكى داغلاپ ، بوياشقا ياكى ياخشى لايىھىلەش ۋە ئىقتىدار دەپ قارىسىڭىز بولىدۇ. تەلىيىڭىز ئوڭۇشلۇق ، بۇ تۈر بىلەن كۆڭۈل ئېچىڭ. ياغاچچىلىق ئىقتىدارلىق سەنئەت ئەسىرىنى ياساشتىكى كىشىنى تولىمۇ رازى قىلىدىغان تاللاش

4. «يوقاپ كەتكەن» ئارالنىڭ نېمىشقا بۇنداق بولىدىغانلىقى توغرىسىدىكى ھەر قانداق ئورۇندۇق نەزەرىيىسى؟

بۇلارنىڭ ھەممىسى ئادەمنى قايمۇقتۇرىدۇ ، مەن بۈگۈن كەچتىكى 2 قىسىم پەسىللىك ھەل قىلغۇچ مۇسابىقىنى تەقەززالىق بىلەن كۈتمەكتىمەن. مېنىڭچە بۇ سىناقلار ، ماگنىتلار ۋە نەرسىلەر بىلەن نۇرغۇن مۇناسىۋىتى بار. مەن ھەممىنى ئويلاپ باقتىم دەپ ئويلايمەن ، ئاندىن مېنىڭ نەزەرىيىمنىڭ ئاچقۇچى ئۆلىدۇ ، مەن يەنە بىرنى ئويلىشىم كېرەك.