Нигоҳе ба паси бартариҳои курсии зиёфат

Банкет чист?

Стулҳои банкетӣ на танҳо дар тарабхонаҳо, балки дар меҳмонхонаҳо ва дигар ҷойҳое, ки мардум онҳоро харида метавонанд, маъмуланд. Аммо онҳо инчунин дар шакл ва андозаҳои гуногун меоянд. Агар шумо роҳи беҳтари истифодабарии мизи худро ҷустуҷӯ кунед, пас шумо бояд курсии зиёфатиро интихоб кунед, ки тоза ва нигоҳдорӣ осон бошад. Бояд қайд кард, ки агар шумо аллергияи бад ё нафастангӣ дошта бошед, шумо бояд аз онҳо канорагирӣ кунед. Интихоби курсии зиёфат аз он вобаста аст, ки шумо чӣ гуна мебелро истифода бурдан мехоҳед ва чӣ қадар вақтро бо он сарф кардан мехоҳед.

Ман ба шумо гуфта метавонам, ки дар он ҷое доштан муҳим аст, ки одамон метавонанд шуморо бубинанд. Одамон мехоҳанд бидонанд, ки чӣ гуна курсиҳо меҷӯянд ва барои онҳо чӣ қадар пул додан мехоҳанд. Ҷои хубе барои оғоз кардан ин андозаи ҳуҷра ва чӣ гуна мебелро мехоҳанд. Агар шумо ягон пешниҳоде дошта бошед ё ба кӯмак эҳтиёҷ дошта бошед, бо суроғаи admin@iantheruppc.com.au тамос гиред.

Бо пешгирии хуруҷи вабо ё вараҷа, одамон бояд танҳо аз курсиҳои дорои вентилятсияи дуруст истифода баранд. Курсии зиёфат на танҳо ҷои хӯрокхӯрӣ, балки ҷои фароғати дӯстон ва оила низ мебошад. Мизу курсиҳо бояд хуб тарҳрезӣ шуда, аз маводи устувор сохта шаванд. Онҳо бояд устувор ва бароҳат барои нишастан ва азхудкунии таъсири хуб дошта бошанд. Он бояд тоза кардан осон ва аз чанг тоза бошад. Агар шумо хоҳед, ки курсии зиёфатӣ харед, беҳтар аст, ки ба як равзанаи беҳтарин аҳдҳо муроҷиат кунед.

Барон Брей ва ман медонем, ки вақте шумо дар тарабхона ҷои хуб мехаред, шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки он бароҳат аст ва ҷои зиёдро ишғол намекунад. Курси хуб бояд намуди зебо дошта бошад ва агар шумо барои курсӣ пули бештар сарф карданӣ бошед, он бояд хуб сохта ва бароҳат бошад. Он инчунин бояд тахтапушти мулоим дошта бошад. Шумо инчунин бояд дар ошхонаи худ майдони нишаст дошта бошед, то шумо ҳангоми тамошои телевизор ё филм бароҳат нишинед. Курсиҳо инчунин бояд болиштҳо ва дигар маводи ёрирасон дошта бошанд.

Намуди он кадом аст?

Ҳеҷ кас намедонад, ки навъи махсуси курсӣ чист, аммо баъзе корҳое ҳастанд, ки мо метавонем ба одамони гирифтори бемории Паркинсон кӯмак кунем. Масалан, агар шумо дарди пушт дарди сахт дошта бошед, дар сурати дарди пуштатон ягон мушкилие доштан аз духтур кӯмак кардан муҳим аст. Духтури хуб боварӣ ҳосил хоҳад кард, ки ба шумо кӯмаке, ки барои шумо мувофиқ аст, гиред. Агар ба шумо бемории Паркинсон ташхис шуда бошад, пас муҳим аст, ки аз духтур кӯмак гиред, агар шумо бо дарди пушти шумо ягон мушкилот дошта бошед.

Якчанд намуди стулҳои зиёфат вуҷуд доранд, аммо муҳимтар аз ҳама он аст, ки онҳо барои нигоҳ доштани вазни шумо пешбинӣ шудаанд ва ҳаракатро осон мекунанд. Шумо метавонед навъи курсии дилхоҳатонро интихоб кунед ва агар хоҳед, ки таҷрибаи беҳтарин дошта бошед, пас барои шумо курсии хуб сохта мешавад. Он бояд пойдору устувор бошад ва пуштибонии танзимшаванда дошта бошад, ки ба шакли бадани шумо мутобиқ шуданро осон мекунад. Кафедраи хуб инчунин бояд механизми озодкунии зуд дошта бошад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки вазни худро дар дастатон дуруст ҷойгир кунед.

Ман ба ту менигарам, ба бадан ва ақли ту. Ман медонам, ки коре, ки шумо мекунед, он қадар хуб кор намекунад, ки бояд бошад. Шумо бояд аз мушкилотатон халос шавед ва барои нишастан ҷои бароҳат таъсис диҳед. Ман одамони пушташон калонро дидаам, ки дар курсии худ менишинанд, аммо на ҳама вақт чунин аст. Беҳтар аст, ки дар курсии шумо ягон каси дигар нишинад, аз он ки дар ҷои шумо ягон каси дигар нишинад. Вақте ки шумо дар курсии шумо ягон каси дигар мешинед, шумо бояд ба худ ғамхорӣ кунед.

Муҳим аст, ки намуди дурусти курсиро барои чорабинии худ интихоб кунед. Намудҳои зиёди курсиҳо мавҷуданд ва инчунин намудҳои гуногуни курсиҳо мавҷуданд. Баъзе одамон нишастанро дар як мавқеи устувор афзалтар медонанд, дар ҳоле ки дигарон дар ҳолати такя нишастанро афзалтар медонанд. Курси хуб бояд истифодааш осон бошад ва барои ҳама ашёи шумо фазои кофӣ дошта бошад. Агар шумо хоҳед, ки таҷрибаи бароҳати нишаст дошта бошед, пас курсии хуб бояд бо назардошти бароҳат тарҳрезӣ шавад.

Кадом курсӣ маъмултарин аст?

Одамон торафт бештар ба нишастан дар мошинҳои худ одат мекунанд, аммо ин на танҳо аз сабаби маъмул будани онҳо нест. Чанд сол пеш мо ба курсиҳои гуногун менигаристем ва агар ба ҷои нав кӯчида бошем, чӣ мешавад? Намудҳои гуногуни курсиҳо мавҷуданд, ки одамон ҳамарӯза истифода мебаранд. Шумо метавонед онҳоро дар Google ва Amazon пайдо кунед. Агар шумо дар бораи чӣ гуна курсӣ харидан мехоҳед, фикр кунед, пас хонед, то бидонед, ки чӣ гуна курсӣ харидан мехоҳед.

Бисёр одамоне ҳастанд, ки курсиҳо доранд, ки тарҳҳои гуногун доранд, аммо ҳамаи онҳоро дар шакл ва андозаҳои гуногун пайдо кардан мумкин аст. Одамон барои харидани як намуди курсӣ интихоб мекунанд, зеро онҳо мехоҳанд ба шакли ҳуҷрае, ки дар он ҷойгиранд, бубинанд. Инчунин намудҳои зиёди курсиҳо мавҷуданд, ки онҳоро дар шакл ва андозаҳои гуногун пайдо кардан мумкин аст. Онҳо метавонанд барои хӯрок хӯрдан ва нишастан дар хона ё идораи шумо истифода шаванд. Миқдори зиёди курсиҳои гуногун мавҷуданд, ки метавонанд дар шакл ва андозаҳои гуногун пайдо шаванд ва онҳоро барои истифодаи шахсӣ истифода бурдан мумкин аст.

Ман ватани худро дӯст медорам ва халқи худро дӯст медорам. Онҳо чунин коргарони бузурганд ва дар бозори меҳнат пулҳои калон ба даст овардаанд. Ин на танхо аз он сабаб аст, ки онхо ба кори хайр садокатманданд, балки барои хизмати онхо ба Ватани мо. Онҳо фарзандон ва оилаҳои моро бо кор таъмин мекунанд. Ҳамаи мо ба ҷойҳои корӣ ниёз дорем, ки онҳоро бо кор таъмин ва бо кор таъмин кунанд.

Барои баъзе одамон, курсии зиёфат беҳтарин вариант барои хӯрдан дар хонаи онҳост. Он хеле гуногунҷабҳа аст ва шумо метавонед дар ҳама ҳуҷраи хона ё офиси худ ҷойгир шавед. Онҳо метавонанд ҳамчун курсиҳо барои рӯйдодҳои беруна истифода шаванд, бинобар ин онҳо барои рӯйдодҳое, ки шумо дар хона мегузаронед, комиланд. Агар шумо хоҳед, ки хонаи худро бароҳаттар созед, пас курсии зиёфат роҳи рафтан аст. Он барои мувофиқ кардани ниёзҳо ва услуби шумо тарҳрезӣ шудааст ва ба шумо кӯмак мекунад, ки истироҳат кунед ва вақтро аз худ лаззат баред.

Манфиатҳои курсиҳои зиёфатӣ чист?

Барои бисёре аз одамон, ба нооромиҳои зиндагӣ дар бозори ҷаҳонӣ гирифтор шудан осон аст. Аммо, ҳангоми интихоби курсии зиёфатӣ баъзе нуктаҳои муҳимро бояд ба назар гирифт. Онҳо бехатарӣ, бароҳатӣ, услуб ва дигар хусусиятҳоро дар бар мегиранд. Масалан, шумо метавонед дар бораи курсиҳои зиёфат дар вебсайти онҳо маълумоти бештар гиред. Курси зиёфатӣ, ки тӯли даҳсолаҳо вуҷуд дорад, метавонад намуди зоҳирии шуморо тағир диҳад. Дар асл, агар шумо ягон бор дар бораи харидани курсии зиёфат фикр карда бошед, шумо хоҳед донист, ки то чӣ андоза самаранок аст.

Барон Брамхэм ва оилаи у дар ин мамлакат асрхо боз зиндагй мекунанд. Писарони онҳо ба деҳқонӣ машғул буданд ва ҳоло онҳо дар шаҳре бо номи Олбери кор пайдо кардаанд. Онҳо тобистони худро барои омӯхтани малакаҳои нав сарф карданд ва кӯшиш карданд, ки зинда монад. Ин мақола ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ гуна онро дуруст иҷро кунед ва бо корфармоатон ба мушкилот дучор нашавед. Он ба шумо ёд медиҳад, ки чӣ гуна аз садамаҳо пешгирӣ кунед, афтиданро қатъ кунед ва аз корфармоатон кӯмак гиред. Агар шумо ба садама дучор шуда бошед ё мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки аз корфармоатон кӯмак гиред, дар ин ҷо рӯйхати беҳтарин роҳҳои пешгирии садамаҳо оварда шудааст.

Истифодаи курсиҳои зиёфатӣ бештар маъмул шуда истодааст ва одамон дарк мекунанд, ки хонаҳои худро бароҳат ва бехатар гардонанд. Инро тавассути он ба даст овардан мумкин аст, ки онҳо дар фазои зисташон бароҳаттар ва истироҳат кунанд. Одамоне, ки хонаҳои худро бароҳат ва фароғат дар хонаи худ интихоб кардаанд, дарк хоҳанд кард, ки муҳити интихобкардаи онҳо ба мисли онҳое, ки бароҳат ва фароғатро дар хонаи худ интихоб кардаанд, муҳим аст. Баъзе чизҳои бузурге ҳастанд, ки дар бораи курсиҳои зиёфат маълуманд ва онҳо дар зер оварда шудаанд. Онҳо хеле гуногунҷабҳаанд ва шумо метавонед онро аз миз ё фарши худ гиред.

Чӣ тавр барои мизоҷони худ курсиҳои зиёфатӣ харед.

Якҷоя кардани буҷаи хуб душвор аст ва чӣ тавр шумо метавонед пулро барои таҷҳизоти гаронбаҳо сарф накунед? Бисёр одамон наметавонанд нархҳои баландеро, ки барои таҷҳизот пардохт мекунанд, пардохт кунанд. Курси хуби тарабхона бояд нигоҳдорӣ осон ва устувор бошад ва ба осонӣ кафида ё шикаста нашавад. Он бояд хуб сохта шуда, барои истифода қулай бошад. Агар шумо бояд сармоягузорӣ кунед, беҳтар аст, ки курсии босифатро аз фурӯшандаи бонуфуз харед. Онҳо мебели мувофиқро барои ниёзҳои шумо таъмин мекунанд.

Барҳо аз чӯб сохта шуда, сипас дар халтаҳои пластикӣ ҷойгир карда мешаванд. Одамон майл доранд, ки ба Сарҳадҳо раванд, зеро онҳо фазои маҳдуд доранд, аз ин рӯ ба онҳо лозим аст, ки ба он чизе ки онҳо машғуланд, бубинанд, то бифаҳманд, ки онҳо чӣ кор мекунанд. Чӣ қадаре ки шумо дар бораи он чизе, ки дар соҳаи шумо рӯй дода истодааст, донед, шумо ҳамон қадар беҳтар фаҳмида метавонед, ки дар соҳаи шумо чӣ рӯй дода истодааст. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо гӯянд, ки оё шумо аз ҷониби одамон таҷовуз карда мешавед ё ягон чизи дигар. Шумо метавонед ин маслиҳатҳоро истифода баред, то бифаҳмед, ки дар соҳаи шумо чӣ рӯй медиҳад.

Агар шумо дар минтақаи танг қарор дошта бошед, пас имконоти зиёде барои интихоб вуҷуд дорад. Баъзе одамон ҳатто намедонанд, ки кадомашро интихоб кунанд. Аксарият ҳатто намедонанд, ки кадом вариантро интихоб кунанд. Хеле муҳим аст, ки тафтиш кунед, ки чӣ барои шумо беҳтар аст ва чӣ барои шумо беҳтар аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз он ки кадом интихобро интихоб кунед, фаҳмед, ки чӣ барои шумо беҳтар аст. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки фикр кунед, ки чӣ барои шумо беҳтар аст.

Бисёр одамон дарк намекунанд, ки харидани курсиҳои зиёфат қисми муҳими ҳаёти онҳост. Аммо агар шумо аллакай курсии зиёфати харида бошед, пас шумо бояд донед, ки чӣ гуна онро дуруст истифода баред. Харидори хуб ба шумо мегӯяд, ки шумо чӣ гуна курсӣ мехоҳед ва чӣ арзиш дорад. Шумо бояд бубинед, ки чӣ барои шумо беҳтар аст ва чӣ барои шумо беҳтар аст. Хариди курсиҳои зиёфат метавонад хеле муфид бошад ва ҳаёти шуморо осонтар кунад. Стулҳои зиёфатро ба таври беҳтарин харед.