Ni Ushauri Gani Mzuri wa Kushughulikia Wanasaikolojia wa viti vya mkono ambao "hugundua" kila mtu ambaye wanaye naye

Usijaribu. Ni uchovu. Kama vile kujaribu kuangamiza kila mbu wa mwisho kwenye uwanja wako wa nyuma. Ukisema chochote, sema "Narcissism ni utambuzi halisi - ni nadra sana. Si tabia ya utu. Kuna vyanzo vingi vizuri kama unataka kujifunza zaidi. ".

1. Kwa nini wananadharia wa kijeshi, wakosoaji wa viti vya mkono, na wapiganaji wa vita wanafikiri vita ni rahisi?

PL, wakosoaji wa viti vya mkono leo kimsingi ni sehemu ya utamaduni wowote mahali popote ulimwenguni. Hii kwa sehemu unavyojua ni kutokana na ujio wa kompyuta na mtandao; televisheni imekuwa sehemu ya utamaduni huu pia kwa muda mrefu zaidi. Jambo la muhimu hapa ni kama vile Ammianus alivyosema hapo juu hatumii "brashi" kwa wingi kwa wakosoaji wote. Kwa sehemu, umma kwa ujumla unaomba aina hii ya uchambuzi kutoka kwa mtazamo mkubwa kuliko wao haimaanishi kuwa lazima ukubaliane nayo kila wakati lakini huu ndio ulimwengu ambao tunaishi leo. Ningependa kupendekeza kwako kitabu kimoja kilichoandikwa vizuri sana juu ya suala hili na Sir John Keegan; mwandishi na mwalimu wa Uingereza katika Chuo cha Kijeshi cha Kifalme huko Sandhurst. Kitabu ninachofikiria haswa ambacho kinatumika kwa mada hii kwa njia isiyo ya moja kwa moja ni "Uso wa Vita" ISBN:978-0-140-04897-1 na kitabu hiki kinaweza kuchukuliwa katika maktaba ya eneo lako au shuleni. Sir Keegan hakuwahi kukaa jeshini siku moja na anakubali hili tangu mwanzo. Anachofanya kwa ustadi ni kukujulisha kwa fasihi iliyotangulia ambayo mara nyingi hufichuliwa na kuu katika maelezo yake ya vita na kisha hutoa uchambuzi wa kina wa mtazamo wa askari binafsi katika muktadha wa vita vitatu (Agincourt 1415, Waterloo 1815, na The Battle of The Somme 1916) na inafafanua hili ambapo mtu mwenye akili zaidi kwa msomaji mwenye udadisi anaweza kuelewa maisha ya kivita ya kivita ni yapi hasa na/au yanaweza kuwa. Vitabu vingine viwili ambavyo naamini vingewanufaisha nyote vimeandikwa na Sir Max Hastings: a) Armageddon - the Battle for Germany 1944 - 45, na b) Retribution - the Battle for Japan 1944 - 45. Waandishi wote hawa na vitabu hivi vyote vitatu ni wepesi wa kufuta hadithi na kukabiliana na ukweli jinsi zilivyotokea. Ningependekeza usome kitabu cha Sir Keegan kwanza, kisha kimoja kati ya viwili vya Sir Hastings kikifuatiwa na kingine. Natumai hii inasaidia kidogo na kufadhaika kwako na kadhalika na watu wote walio juu yangu walitoa majibu mazuri sana soma tena jibu la Ammianus hapo juu. Soma, ujifunze, ufurahie, na ushiriki. Semper Fidelis Gerry Hariri: Gerald Cline kama kawaida unatoa mtazamo uliosawazishwa na mwaminifu. Salama na shukrani!

2. unapenda hadithi hii/ Armchair Slasher?

Sio asili kabisa, inasikika sawa na Wolf Creek na sinema zingine nyingi za aina hiyo. Umefafanua vizuri ingawa, lakini zaidi kama shairi kuliko hadithi

3. Kwa nini kiti cha mkono kinaweza kufanywa kutoka kwa mbao nzito ya crate? Vipi?

Kwa kweli, huu ulikuwa mgawo niliokuwa nao nikiwa mwanafunzi wa shule ya msingi. Inatoa changamoto kwa ubunifu wako na kuni nzito ya crate ni nyenzo nzuri kutumia. Mgawo wangu pia ulionyesha kwamba hatukuweza kutumia misumari au skrubu lakini tuliruhusiwa kutumia gundi ya mbao na kutengeneza vigingi vya kushikilia vipande pamoja. Kiti changu kilikuwa sawa na kiti cha mkurugenzi na nilitumia turubai kwa kiti na nyuma kama kombeo. Lakini, unaweza kupata baadhi ya vitabu au kwenda mtandaoni na kupata mawazo ya kujitengenezea kiti cha aina yake na ujisikie fahari unapokuja na matokeo. Mbao zinaweza kupakwa mchanga na kupakwa mafuta ya Tung au kutiwa rangi, kupakwa rangi au chochote unachofikiri kingekuwa muundo na utendakazi mzuri. Bahati nzuri na kuwa na furaha na mradi huu. Utengenezaji wa mbao ni chaguo la kuridhisha sana katika kuunda kazi ya sanaa

4. Nadharia zozote za kiti cha mkono kwa nini kisiwa kwenye "Waliopotea" ni hivyo?

Yote yanachanganya sana na ninatazamia fainali ya msimu wa sehemu 2 usiku wa leo. Nadhani ina mengi ya kufanya na majaribio hayo na sumaku na kadhalika. Ninaendelea kufikiria kuwa nimeelewa yote, basi mtu muhimu wa nadharia yangu anakufa na lazima nifikirie mwingine.