Xemilandina Li Dora Kursiya Rengîn?

Ez ê di qalibê kulîlkan de yek an du rengên din hildibijêrim û hewl didim ku yên di xêzek ji bo sofê de bibînim. Heya ku qalib zêde ne dişibin hev û di her du qalibên we de heman reng hene, hûn dikarin xêzikê bi kulîlkan re tevlihev bikin. Ger kulîlk vekirî be, xelekek hişk dê xweş be. Ger kulîlk zexm be, wê hingê ez ê bi xêzên mezintir biçim. Hûn dikarin ji bo xalîçeyê yek ji rengên rêzikan bikar bînin.

1. Meriv çawa zanîna mezin di derbarê stratejiya ku bi rengek din (şirvanê dîroka kursiya kursiyê) hatî wergirtin ji bo çêkirina stratejiya dîjîtal a mezin bicîh tîne?

ImaginationBattles û kampanyayên hejmarek lêkolînên dozê ne. Ji bo ku hûn dest bi guheztina navek rasterast bikin. Heke hûn Ford in, wek nimûne, Napoleon bi Ford, Nissan ji bo Rûsyayê, Toyota ji bo Wellington û hwd. Encam dê bibe felaketek lê pir caran gava ku hûn naverokê bi vî rengî piçûk diguhezînin hûn bi tevahî têgihiştinên neçaverê digirin. Ma hûn dikarin pergala cesedê Napoleon bi kanalên kirrûbirrê yên cihêreng bikar bînin da ku pêşbaziyê rast bikin û dûv re wî bi gelek tevgerên hevûdu bişopînin? Hûn çawa dikin zanîna mezin di derbarê stratejiyê de bicîh bikin ku hûn bi awayek din (heyfa dîroka kursiyê) ji bo çêkirina stratejiya dîjîtal a mezin peyda kirine?

2. Wekî rastgirek hûn çi difikirin, gelo Hindistan hêza xwe ya nerm a demokratîk (laîkparêzî, pirdengî, tolerans) winda dike, an ew tenê dilxwazî ​​û xeyalên lîberalên kursî ye?

IMHO ev rapor ji Hindistanê re ti girîngiyek nîne. Hindistan ti carî nebû hêza nerm a demokratîk. Heger her tişt bû, wê me nerm û nermik xuya kiribû. Desthilatdarî qet li tu derê nedihat. Demokrasî ji bo berjewendîyên neteweyî ji hêla gelek kesan ve wekî amûrek ji bo berjewendîyên kesane dihat bikar anîn. Ger ku bûyîna neteweyek bihêztir tê wê wateyê ku di vê îndeksê de biqelişe, bila bibe

3. Min komek hestiyê ejderê ewr ê Xanedaniya Ming ya seretayî heye, ku kursiyê darê bi pişta dor-dorê ya mezin çêdike?

Ya Xwedê, ji kerema xwe bi Îngilîzî bipeyive!

4. Dê bi kursiyek sor re jûreyek çawa derkeve?

Ger hûn şêwaza dekora kursiya xwe û şêwazê/rengê mobîlyaya din, rengê zemînê/dîwarê ji me re bibêjin, wê hingê ew ê hêsantir be ku hûn alîkariya we bikin. Bila hemî agahdarî ji me re zanibin an wêneyek girêdin, û em hemî hez dikin ku alîkariyê bikin

5. Ma şeva çûyî dR Bad Chairek din şikand..?

looooooooooooooool temaşevanên Yekbûyî yên ji xwe bawer tewra jî dest bi strana 'glory glory Man Utd' kirin û di deqeya din de ew qebûl kirin ... birîndar

6. Min tenê bi sofayê re seks kir û ez ditirsim ku kursî çavnebariyê bike? Hûn çi difikirin?

Na, ji wê zêdetir dirêjtir, ez tu çavnebariyê nabînim. Pîroz

7. Çend ji we serokên kursiyên çareseriyê ne?

Hûn dizanin ku mimkun e ku hûn bibin alîgirek kursî jî, îdia dikin ku di derheqê rewşek de têra xwe zanin da ku bizanibin ka serokek biryara rast dide

8. Meriv çawa kursiya çermê ya bêhnxweş paqij dike?

rijandina nûjenkerek qumaşê an jî nûjenkera hewayê di hundurê kursiyê de bêbandor bikin. hûn dikarin çend kaxezên zuwakirinê têxin hundur û her çend rojan carekê biguherînin. hay ji xwe hebin ku tu hilberan li ser çerm negirin! ger hewa xweş be kursiyê deynin derve û qapaxên xwe vekin û bihêlin hewa taze bike.

9. Kesên Leşkerî yên Rastî (ne şerkerên kursiyê sexte ku di vê beşê de diweşînin)?

Patton generalekî baş bû, lê du generalên herî baş di Şer de Montgomery û Rommel bûn. Şerê wan ê li çolê pevçûna du hizrên herî mezin ên dîroka leşkerî bû. Herdu jî birêz bûn; di dema şer de ti leşkerên di bin fermandariya wan de sûcên şer nekirin an jî ferman jê re nehat dayîn. Ew her du generalên ku xwediyê vê rûmetê ne. Li gorî bapîrê min (pîlotek RAF di Şer de), Hugh Dowding, fermandarê RAF, di heman demê de stratejîstek jêhatî bû. Hin lêkolîn kir û derket holê ku ew pêkanîna pergala radarê ya di sala 1936-an de bû ku Brîtanya ji dagirkeriya Alman rizgar kir.

10. Ma medyaya civakî bi rastî rê daye çalakbûnê an ew tenê çalakvanên kursiyê mezin dike? Çima?

Her kesê ku xwedan hesabek medyaya civakî ye dikare her tiştê ku ew bixwaze bi ser bikeve û bişîne. Wêneyek an du wêneyek ku ti têkiliya wan bi postê re tune lê xuya dike ku tê de ye girêdin an wêneyek siyasetmedarek bi Photoshop bikin da ku wisa xuya bike ku wan kesek di dema hêrsa rê de kuştiye. Belkî 95% ji kesên ku wê nivîsê dixwînin, çiqas bêwate be jî, dê "gotarê" ji hemî "hevalên" xwe re bişîne, nemaze ger ew siyasetmedarek be ku jê hez nakin. Pir hindik dê guh bidin ku wê li Snopes an malperek rast an xeyalî bigerin. Ew tembel in, ew tiştê ku ew dixwazin bawer bikin dibêje, ji ber vê yekê divê NA be! ew rast e. Ew ne hîsta cih. Ew xeberên hovane, nefretkar e. Û ehmeq bawer dikin ku ew bi eşkerekirina agahdariya ku medyaya seretayî radigihîne ew arîkariya welat dikin. Dikaribû medyaya civakî ji bo perwerdekirina gel were bikar anîn û ji kesên xwedî nêrînên cihê re forûmek ji bo nîqaşên şaristanî yên li ser mijar û berendaman peyda bike. Tiştek berê nehatiye dîtin û li cîhanek ku hîn cîh hene ku mirov sê rojan lê dimeşin da ku dengê xwe bidin. Lê medyaya civakî anonîmbûnê pêşkêşî dike ku li pişt xwe veşêre û hov dikarin tiştên gemar bibêjin û navên xiraptir jî ji mirovan re binav bikin ku ew ê nehêja wan bi kesane bikin. Çalakiya civakî ew e ku mirov li ser baweriyên xwe radiweste, her çend li dijî ramanên populer derkeve û her çend ew tenê be jî. Lê kesên ku nebin yekem (piraniya mirovan) heke bibînin ku ew ne bi tenê ne jî dê bisekinin